山寺的汇聚文章

当前位置 /首页/山寺的汇聚文章/列表
题破山寺后禅院常建

题破山寺后禅院常建

06-06
《题破山寺后禅院》是唐代诗人常建的一首题壁诗,曾入选《唐诗三百首》;此诗抒写清晨游寺后禅院的观感,以凝炼简洁的笔触描写了一个景物独特、幽深寂静的境界,表达了诗人游览名胜的喜悦和对高远境界的强烈追求,全诗笔调古朴...
山寺什么始盛开

山寺什么始盛开

11-05
此句诗词出自唐朝诗人白居易的《大林诗桃花》:人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处,不知转入此中来。此诗说初夏四月作者来到大林寺,此时山下芳菲已尽,而不期在山寺中遇上了一片刚刚盛开的桃花。诗中写出了作者...
夜宿山寺的危楼是什么意思

夜宿山寺的危楼是什么意思

09-01
《夜宿山寺》的“危楼”的意思是山顶的寺庙,“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态,从诗人“不敢”与深“怕”的心理中,读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近,这样,山寺之高也就不言自明了。《夜宿山寺...
夜宿山寺围绕什么来写的

夜宿山寺围绕什么来写的

08-13
夜宿山寺围绕山寺的高来写的,用危楼高百尺进行正面描写,用手可摘星辰与恐惊天上人进行侧面烘托。诗人想象奇特,从诗中的不敢高声语可以看出,把住宿山寺的人复杂微妙的心理刻画的生动逼真。这是一首纪游写景的短诗。诗的内...
夜宿山寺运用了什么手法

夜宿山寺运用了什么手法

08-13
夜宿山寺运用了夸张的修辞手法,李白在这首诗中写“危楼高百尺,手可摘星辰”,运用了极其夸张的手法,描写了寺中楼宇的高,抒发和表达了诗人向往神仙般生活的追求。此诗语言自然朴素,却形象逼真。全诗无一生僻字,却字字惊人,堪称...
夜宿山寺表达了什么

夜宿山寺表达了什么

08-08
《夜宿山寺》表达了诗人对古代庙宇工程艺术的惊叹以及对神仙般生活的向往和追求之情。全诗语言朴素自然、想象瑰丽、夸张巧妙、活灵活现,给人以丰富的联想和身临其境之感。《夜宿山寺》原诗危楼高百尺,手可摘星辰。不敢...
山寺桃花始盛开始的意思

山寺桃花始盛开始的意思

09-27
”山寺桃花始盛开“出自白居易的《大林寺桃花》。原文:人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处,不知转入此中来。翻译:四月里别处的春花都凋谢了,大林寺的桃花却刚刚开放。人们常说春天走了再也没地方寻找,却没料到...
夜宿山寺描写了寺庙的什么

夜宿山寺描写了寺庙的什么

08-13
夜宿山寺描写了寺庙的峻峭挺拔、高耸入云的特点。此诗运用了极其夸张的手法,描写了寺中楼宇的高耸,表达了诗人对古代庙宇工程艺术的惊叹以及对神仙般生活的向往和追求之情。全诗语言朴素自然,想象瑰丽,夸张巧妙,活灵活现,给...
夜宿山寺运用什么修辞手法

夜宿山寺运用什么修辞手法

06-21
诗中运用了夸张、拟人的修辞手法。夜宿山寺李白危楼高百尺,手可摘星辰。不敢高声语,恐惊天上人。译文:山上寺院的高楼真高啊,好像有一百尺的样子,人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。站在这里,我不敢大声说话,唯恐(害怕...
杜甫的山寺

杜甫的山寺

02-18
原文:野寺残僧少,山园细路高。麝香眠石竹,鹦鹉啄金桃。乱石通人过,悬崖置屋牢。上方重阁晚,百里见秋毫。杜甫:字子美,字号少林野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,河南府巩县人,唐代伟大的现实主义诗人。杜甫被世人尊称为“诗...
夜宿山寺全诗的意思

夜宿山寺全诗的意思

12-25
释义:山上寺院的高楼真高啊,好像有一百尺的样子,人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。站在这里,我不敢大声说话,唯恐(害怕)惊动天上的神仙。辨析这首《夜宿山寺》,一般认为是李白的作品,在湖北省黄梅县所作,写的是黄梅县蔡...
早晴至报恩山寺是近体诗吗

早晴至报恩山寺是近体诗吗

03-06
早晴至报恩山寺是近体诗。《早晴至报恩山寺》是北宋诗人文同创作的一首七言律诗。此诗写的是诗人从早至晚山游所见的情景。近体诗,又称今体诗、格律诗,是一种讲究平仄、对仗和押韵的汉族诗歌体裁。为有别于古体诗而有近...
破山寺就是今江苏哪里

破山寺就是今江苏哪里

11-26
破山寺即兴福寺(常熟兴福寺)。兴福寺位于江苏省常熟市虞山北麓,是国务院确定的汉族地区佛教全国重点寺院,文物保护单位。南齐延兴至中兴年间(494-502年),倪德光(曾任郴州刺史)舍宅为寺,初名“大悲寺”。梁大同五年(539年)大修并扩...
夜宿山寺表达了作者什么感情

夜宿山寺表达了作者什么感情

07-10
《夜宿山寺》是李白在湖北省黄梅县所作,写的是黄梅县蔡山峰顶山的江心寺。表达了诗人对古代庙宇工程艺术的惊叹以及对神仙般生活的向往和追求之情。《夜宿山寺》这首诗一般认为是唐代伟大诗人李白的作品。此诗运用了极...
题破山寺后禅院中的千古名联

题破山寺后禅院中的千古名联

08-12
《题破山寺后禅院》中的千古名联是竹径通幽处,禅房花木深。《题破山寺后禅院》是唐代诗人常建的一首题壁诗,曾入选《唐诗三百首》。此诗抒写清晨游寺后禅院的观感,以凝炼简洁的笔触描写了一个景物独特、幽深寂静的境界,表...
夜宿山寺朗读配音用什么音乐

夜宿山寺朗读配音用什么音乐

03-28
夜宿山寺朗读配音用古筝轻音乐,符合朗诵旋律。《夜宿山寺》,一般认为是唐代大诗人李白的诗作。此诗运用了极其夸张的手法,描写了寺中楼宇的高耸,表达了诗人对古代庙宇工程艺术的惊叹,以及对神仙般生活的向往和追求之情。全...
夜宿山寺描写了什么的景象

夜宿山寺描写了什么的景象

08-13
夜宿山寺描写了寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。发端一个“危”字,倍显突兀醒目,与“高”字在同句中的巧妙组合,就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹出来了。次句以极其夸张的技法来烘托山...
山寺桃花始盛开上一句是什么

山寺桃花始盛开上一句是什么

09-27
此诗出自《大林寺桃花》,是唐代诗人白居易于元和十二年(817年)初夏在江州(今九江)庐山上大林寺时即景吟成的一首七言绝句。此诗说初夏四月作者来到大林寺,此时山下芳菲已尽,而不期在山寺中遇上了一片刚刚盛开的桃花。诗中写...
夜宿山寺写出了寺庙的什么

夜宿山寺写出了寺庙的什么

09-16
写出了寺庙的峻峭挺拔、高耸入云的特点。《夜宿山寺》的作者是唐朝诗人李白。原文:危楼高百尺,手可摘星辰。不敢高声语,恐惊天上人。译文:山上寺院的高楼真高啊,好像有一百尺的样子,人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星...
李白的夜宿山寺这首诗是什么意思

李白的夜宿山寺这首诗是什么意思

08-13
夜宿山寺这首诗的意思:山上寺院的高楼真高啊,好像有一百尺的样子,人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。站在这里,我不敢大声说话,唯恐(害怕)惊动天上的神仙。此诗运用了极其夸张的手法,描写了寺中楼宇的高耸,表达了诗人对...
夜宿山寺用了什么修辞手法

夜宿山寺用了什么修辞手法

06-21
李白在这首诗中运用了极其夸张的手法,描写了寺中楼宇的高,把夜宿山寺的高和夜色的静写的非常逼真,抒发和表达了诗人向往神仙般生活的追求,同时也表达了古人对神灵的敬畏和高耸的庙与工程艺术的惊叹,全诗想象瑰丽,夸张巧妙,活...
山寺的古诗怎么写

山寺的古诗怎么写

09-10
唐代诗人李白的《夜宿山寺》是描写山寺的古诗,具体为:危楼高百尺,手可摘星辰。不敢高声语,恐惊天上人。大概意思是山上寺院的高楼真高啊,好像有一百尺的样子,人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。站在这里也不敢大声说...
夜宿山寺古诗的解释

夜宿山寺古诗的解释

12-18
夜宿山寺古诗的解释:山上寺院的高楼真高啊,好像有一百尺的样子,人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。站在这里,我不敢大声说话,唯恐惊动天上的神仙。夜宿山寺的解释山上寺院好似有百丈之高,站在上边仿佛都能摘下星辰。...
夜宿山寺中的危楼指的是什么

夜宿山寺中的危楼指的是什么

09-21
《夜宿山寺》中的危楼指的是高楼,这里指山顶的寺庙,危:高。百尺:虚指,不是实数,这里形容楼很高。原文:“危楼高百尺,手可摘星辰。不敢高声语,恐惊天上人。”出自:唐代诗人李白的《夜宿山寺》。《夜宿山寺》这首诗曾被选入小学语...
山寺桃花始盛开的上一句是什么

山寺桃花始盛开的上一句是什么

05-03
1、人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。2、出自白居易的《大林寺桃花》3、诗曰:“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处,不知转入此中来。”4、此句大意是:农历的四月,春去夏来,山外的百花都已凋谢了,而山顶大林寺的桃...