伯牙的汇聚文章

典故：音乐才子俞伯牙喜欢弹一曲《高山流水》，却没有人能够听懂，他在高山上抚琴，曲高而和寡。终于有一天，有一个砍柴的樵夫经过，听懂了他的《高山流水》，这个人就是钟子期。俞伯牙的知音是钟子期，他们约好两年后见面，可是两年后...

伯牙绝弦，是讲述知音难求的一个故事，俞伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。俞伯牙善于演奏，钟子期善于欣赏。这就是“知音”一词的由来。后钟子期因病亡故，俞伯牙悲痛万分，认为知音已死，天下再不会有人像钟子期一样能体...

伯牙绝弦，是讲述知音难求的一个故事，伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。伯牙善于演奏，钟子期善于欣赏。这就是“知音”一词的由来。后钟子期因病亡故，伯牙悲痛万分，认为这世上再也不会有知音了，天下再不会有人像钟子期...

伯牙绝弦典故：伯牙善于演奏，钟子期善于欣赏。后钟子期因病亡故，伯牙悲痛万分，认为这世上再也不会有知音了，天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。所以就把自己最心爱的琴摔碎，挑断琴弦，终生不再弹琴。典故是一个汉...

据史载，琴本为伏羲氏所琢。伏羲制琴之时完全依照宇宙之数，琴得以体现出来的生命自然可以沟通高于常人的层次。古人认为琴所奏出的音乐乃天上瑶池之乐，所以把琴称作瑶琴。再从瑶琴的六忌七不弹来看，无论是焚香、净身还是整...

伯牙与子期是知音之交。知音之交出自《列子·汤问》，指的是非常能了解以及赏识自己的朋友。伯牙与子期以音会友，心有灵犀，就是知音朋友。伯牙与子期的典故伯牙非常擅长音律，懂得演奏大自然的声音，但是无人能听懂伯牙的音乐...

伯牙绝弦，是一个讲述知音难求的故事，伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范，伯牙善于演奏，钟子期善于欣赏，这就是"知音"一词的由来，后钟子期因病亡故，伯牙悲痛万分，认为这世上再也不会有知音了，天下再不会有人像钟子期一样能...

伯牙遇子期的意思是形容知音之交，故事出自《列子·汤问》。俞伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。伯牙善于演奏，钟子期善于欣赏。后钟子期因病亡故，伯牙悲痛万分，认为世上再无知音，天下再不会有人像钟子期一样能体会他...

是一个琴技高超但又希望能遇到知音的一个人。伯牙，春秋战国时期楚国郢都（今湖北荆州）人。虽为楚人，却任职晋国上大夫，且精通琴艺。伯牙抚琴遇知音就是他在探亲回国途中发生的故事。春秋时，伯牙擅弹古琴，只是恨无知音。有次伯...

伯牙善鼓琴：俞伯牙喜欢敲鼓弹琴，而且比一般人都演奏得更好些。他敲鼓时，鼓声如地震雷鸣，山风呼啸。弹琴时，琴声似流水潺潺，江河浩荡。《伯牙鼓琴》的翻译伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。伯牙弹琴，心里想着高山。钟子期说：“好啊...

伯牙绝弦，是讲述知音难求的一个故事，伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。伯牙善于演奏，钟子期善于欣赏。这就是“知音”一词的由来。后钟子期因病亡故，伯牙悲痛万分，认为这世上再也不会有知音了，天下再不会有人像钟子期...

伯牙擅长弹琴，钟子期擅长倾听琴声。伯牙弹琴的时候，心里想到巍峨的泰山，钟子期听了赞叹道："好啊，就像巍峨的泰山屹立在我的面前。"伯牙弹琴时，心里想到宽广的长江，黄河，钟子期赞叹道："好啊，宛如一望无际的长江黄河在我面前流...

 伯牙最擅长弹琴，钟子期有很高的音乐鉴赏能力。伯牙弹琴时，心里想到高山，钟子期听了，赞叹到：“你弹得太好了，简直就像巍峨的泰山（屹立在我的面前）。”伯牙心里想到流水，钟子期赞叹道：“好啊，这琴声宛如奔腾不息的江河(从我心中...

伯牙鼓琴收录于《吕氏春秋》中，《伯牙鼓琴》是伯牙在探亲途中发生的故事，在古籍中，《吕氏春秋》一书中有关于伯牙绝弦的民间故事，确立了中华民族高尚的人际关系与友情的标准。《吕氏春秋·本味篇》记有伯牙鼓琴遇知音，钟子...

伯牙，春秋战国时期晋国的上大夫，原籍是楚国郢都，今湖北荆州。钟子期，春秋楚国，今湖北汉阳，人。伯牙奉晋君之命出使楚国时结识了钟子期，后才发生的伯牙绝弦。...

俞伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。伯牙善于演奏，钟子期善于欣赏。这就是“知音”一词的由来。后钟子期因病亡故，伯牙悲痛万分，认为世上再无知音，天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。所以就“破琴绝弦...

伯牙绝弦的意思是比喻知己丧亡后，弃绝某种专长爱好，表示悼念。绝是指断绝。伯牙因为子期死了，就把琴摔碎，再也不弹琴。知音：理解自己心意、有共同语言的人，比喻真正了解自己的人。伯牙绝弦讲述知音难求的一个故事，伯牙与钟子...

少年乐相知，衰暮思故友。沙锅不打不漏，朋友不交不透。行同趋同，千里相从；行不合趋不同，对门不通。士为知已者死。布衣之交不可忘。朋友，以义合者。合意友来情不厌，知心人至话投机。酒逢知已千杯少，话不投机半句多。以财交者，财...

与伯牙绝弦相关的成语是高山流水。1、高山流水意思：比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。2、出处：《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：善哉，峨峨兮若泰山。志在流水，曰：善哉，洋洋兮若江河。”3、近义词：知音难觅。4、感...

春秋时期，有一个叫伯牙的人，拜成连先生为师，成连先生将他带到东海蓬莱山后，便回去了。伯牙在山上置身于大自然之中，感到心旷神怡，产生了创作激情，谱写了一曲高山流水最后，成为了天下操琴的高手。...

据史载，琴本为伏羲氏所琢。有一次伏羲看到凤凰来仪，飞坠在一株梧桐树上。那梧桐高三丈三尺，按三十三天之数。按天、地、人三才，截为三段；取中间一段送长流水中，浸七十二日，按七十二候之数；取起阴干，选良时吉日制成乐器。琴长三...

"高山流水"比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙。"高山流水"典故最早见于《列子汤问》。在人们的用典实践中，这一典故逐渐发展出乐曲高妙、相知可贵、知音难觅、痛失知音、闲适情趣等典义，还存在典故反用现象。而《高山流...

伯牙钟子期告诉我们知己难寻，知音难觅，由解琴、解音而推衍为解人、解心，这就是“知音”一词的双关含义，烘托了挚友、至交之弥足珍贵。俞伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。伯牙善于演奏，钟子期善于欣赏。这就是“知音...

伯牙和钟子期是知音之交。伯牙与钟子期是八拜之交中的知音之交。八拜之交分别指管鲍之交，知音之交，刎颈之交，舍命之交，胶漆之交，鸡黍之交，忘年之交，生死之交。俞伯牙与钟子期是出自一对千古传诵的典范故事。故事中写伯牙善于...

伯牙绝弦，是讲述知音难求的一个故事，伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。伯牙善于演奏，钟子期善于欣赏。这就是“知音”一词的由来。后钟子期因病亡故，伯牙悲痛万分，认为这世上再也不会有知音了，天下再不会有人像钟子期...